ସତ୍ସଙ୍ଗ

ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଆବିର୍ଭାବ:

    –30 ତମ ଭଦ୍ରା, 1295 BE
     – 14 ସେପ୍ଟେମ୍ବର, 1888 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ
     – ଶୁକ୍ରବାର, ତାଲ ନାଭାମି ତିଥି |

ଉତ୍ପତ୍ତି ସ୍ଥାନ: ବର୍ତ୍ତମାନର ବାଂଲାଦେଶର ପାବନା ଜିଲ୍ଲାର ହିମାଇଟପୁର ଗାଁ ମାତୁଲାୟୋ |

ପିତା: ଶ୍ରୀ ଶିବଚନ୍ଦ୍ର ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ, ସ୍ଥାୟୀ ବାସସ୍ଥାନ – ଗୁଖରା ଗ୍ରାମ, ଚାଟମୋହର ପୋଲିସ ଷ୍ଟେସନ, ପାବନା ଜିଲ୍ଲା |

ମାତା: ଦେବୀ ମନୋମୋହିନୀ। ଶୁଭ ଭୋଜନ ଅବସରରେ, ମାତା ତାଙ୍କୁ ଏହି କଥା କହି ଆଶୀର୍ବାଦ କରିଥିଲେ
, “ଯଦି ତୁମେ ନଦୀରେ ପଡ଼ିଯାଅ, ତେବେ
ଅଦିନିଆକୁ କୁହ ଯେ ସେ ତା’ର ମୁଣ୍ଡ ଧୋଇବ ଏବଂ
ତାକୁ ପାଣି ପିଇବାକୁ କୁହ, ମୁଁ ମୋ ହୃଦୟ ସହିତ ଜଗିବି,
ଏବଂ ସେ ମରିବ ନାହିଁ।” – ଏହି ଆଶୀର୍ବାଦ ୧୮୮୯ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଦିଆଯାଇଥିଲା।

ଆରମ୍ଭ: ୧ 939393 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ, କାଶୀପୁର ହାଟରେ କୃଷ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ବାଇରାଗିଙ୍କ ପୃଥ୍ୱୀରେ |

କାଶୀପୁର ଗ୍ରାମର ବରିଷ୍ଠ ଶିକ୍ଷକ ବ୍ରଜନାଥ କର୍ମକାର ଏବଂ ଭବାନୀଚରଣ ପାଲଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନରେ ୧୮୯୫ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଶିକ୍ଷା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ।

୧୮୯୮: ପାବନା ସହରରେ ଗୋପାଳ ଲାହିରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ‘ପାବନା ଅନୁଷ୍ଠାନ’ରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପିତା ଶିବଚନ୍ଦ୍ର ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀଙ୍କ ସହିତ, ସେ ଢାକାର ଅମିରାବାଦ ଯାଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ କାମ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ସେଠାକାର ସ୍କୁଲରେ ନାମ ଲେଖାଇଥିଲେ। ସେଠାରେ, ଏକ ଗଣିତ ଶ୍ରେଣୀରେ, ଶିକ୍ଷକ ତାଙ୍କୁ ଏକ ପ୍ଲସ୍ ୱାନ୍ ଏକ ବଦଳରେ ଦୁଇ କାହିଁକି ହୁଏ ବୋଲି ପଚାରିବାରୁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରବଳ ମାଡ଼ ମାରିଥିଲେ।

ଉପନୟନ: 1899 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଭଗବାନ୍ ଶିରୋମାନୀଙ୍କ ଦ୍ .ାରା |

ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଦୀକ୍ଷା: ୧୯୦୩ ମସିହାରେ ଜନନୀ ଦେବୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା।

୧୯୦୬: ପାବନା ଜିଲ୍ଲାର ଧୋପଡ଼ା ଗ୍ରାମର ବାସିନ୍ଦା ରାମଗୋପାଳ ଭଟ୍ଟାଚାର୍ଯ୍ୟ ମହାସୋୟଙ୍କ ପ୍ରଥମ କନ୍ୟା ସରସୀବାଳା ଦେବୀଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ। କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ପାବନା ଜିଲ୍ଲା ସ୍କୁଲରେ ପାଠପଢ଼ା କରିଥିଲେ।

୧୯୦୭: ବାପାଙ୍କ ସହ ଅମିରାବାଦ ଫେରି ଆସିଲେ ଏବଂ ନିକଟସ୍ଥ ରାୟପୁରା ସ୍କୁଲରେ ନାମ ଲେଖାଇଲେ। ବାପା ଚାକିରି ଛାଡିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଲେ।

୧୯୦୮: ସ୍ଥାୟୀ ଭାବରେ ହିମୈତପୁରକୁ ଫେରି ଆସିଲେ। ଅନୁକୂଳଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ସଙ୍କଟ। ନୈହାଟି ଯାଇ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କୀୟ ଭାଇ ଏବଂ ଭାଇ ଶଶୀଭୂଷଣ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀଙ୍କ ଘରେ ରହିଲେ ଏବଂ ନୈହାଟି ଉଚ୍ଚ ଇଂରାଜୀ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭର୍ତ୍ତି ହେଲେ।

୧୯୦୯: ନୈହାଟିର ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚିକିତ୍ସକ ପରମେଶନ୍ଦ୍ର ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀଙ୍କ ସହାୟତାରେ, ସେ ‘ସେବା ସମିତି’ ଏବଂ ଗରିବଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ରିଲିଫ୍ ସଂଗଠନ ‘ଅନାଥ ଭଣ୍ଡାର’ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ। ପ୍ରବେଶ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ମନୋନୀତ ହେବା ପରେ ମଧ୍ୟ, ସେ ତାଙ୍କର ପରୀକ୍ଷା ଫିସ୍ ଜଣେ ଗରିବ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ଦାନ କରି ହିମୈତପୁର ଫେରି ଆସିଥିଲେ। ପରିବାର ଆର୍ଥିକ ସଙ୍କଟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା। ଏହି ବର୍ଷ, ସେ ନିଜେ ଲେଖିଥିବା ତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ପୁସ୍ତକ ‘ସତ୍ୟନୁସାରଣ’ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ।

୧୯୧୦: ଅଭିଭାବକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆର୍ଥିକ ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ପୁଣି ନୈହାଟି ଯାଇଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀଙ୍କ ସହାୟତାରେ କଲିକତାର ବୋବଜାର ଷ୍ଟ୍ରିଟରେ ବାବୁ ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ମଲ୍ଲିକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ନ୍ୟାସନାଲ ମେଡିକାଲ ସ୍କୁଲ (ବର୍ତ୍ତମାନ ନ୍ୟାସନାଲ ମେଡିକାଲ କଲେଜ)ରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଥିଲେ। ମାସିକ ଟିକେଟରେ ନୈହାଟି ଏବଂ କଲିକତା ମଧ୍ୟରେ ଯାତ୍ରା କରୁଥିଲେ। ପରେ, ମାସିକ ୧୦ ଟଙ୍କା ଭତ୍ତା ବ୍ୟବସ୍ଥା ହୋଇଥିବାରୁ, ସେ କଲିକତାର ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ମେସରେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ରହିଥିଲେ।

୧୯୧୧: କୋଲକାତାର ଗ୍ରେ ଷ୍ଟ୍ରିଟର ହାଟଖୋଲା ଅଞ୍ଚଳରେ ଏକ କୋଇଲା ଗୋଦାମରେ ମାସିକ ୪ ଟଙ୍କା ଦରମାରେ ରହୁଥିଲେ। କୋଇଲା ଗୋଦାମରେ ସ୍ଥାନ ଅଭାବରୁ, ସେ ବେଳେବେଳେ ସିଆଲଦା ଷ୍ଟେସନ କିମ୍ବା ଫୁଟପାଥରେ ରହି ‘ହିତବାଦୀ’ ପତ୍ରିକା ପ୍ରଚାର କରୁଥିଲେ। ସେଠାରୁ, ସେ ପ୍ରତିଦିନ ପାଠପଢ଼ା ପାଇଁ ବୋବଜାରକୁ ଚାଲିଯାଉଥିଲେ, ଶବ ବ୍ୟବଚ୍ଛେଦ ପାଇଁ ମାଣିକତଲାର ମୁରାରିପୁକୁର ଯାଉଥିଲେ ଏବଂ ଡାକ୍ତରଖାନାରେ ରାତି ଡ୍ୟୁଟି କରୁଥିଲେ। ସମ୍ମାନିତ ହେମନ୍ତକୁମାର ଚଟ୍ଟୋପାଧ୍ୟାୟଙ୍କ ସହାୟତାରେ, ସେ ହୋମିଓପାଥି ଚିକିତ୍ସା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରଥମେ ସ୍ଥାନୀୟ କୁଲି-ଶ୍ରମିକ ଶ୍ରେଣୀର ସେବାରେ ନିଜକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିଲେ। ବଡ଼ ପୁଅ ଅମରେନ୍ଦ୍ରନାଥ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀଙ୍କ ଜନ୍ମ।

୧୯୧୨: ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଜିଜ୍ଞାସୁ ସେବା ପ୍ରତି ଉତ୍ସର୍ଗ। ଅସୁବିଧା ସମୟରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ, ମାସିକ ୧୦ ଟଙ୍କା ଉତ୍ସ ବନ୍ଦ ହୋଇଗଲା, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ତାଙ୍କର ଶେଷ ଛଅ ଅଣା ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲେ। କୋଲକାତାରେ ପିଲାଦିନର ବନ୍ଧୁ ଅନନ୍ତନାଥଙ୍କ ଆଗମନ।

୧୯୧୩: କୋଇଲା ଗୋଦାମରୁ ମେଡିକାଲ ସ୍କୁଲ ନିକଟସ୍ଥ ମେସକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହେଲେ। ସିଟ୍ ଭଡ଼ା ନ ଦେବା ଏବଂ ଜିନିଷପତ୍ର ଗାଏବ ହେବା ଯୋଗୁଁ ମ୍ୟାନେଜରଙ୍କ ଦୁର୍ବ୍ୟବହାର। ଡାକ୍ତରୀ ପାଠପଢ଼ା ସମାପ୍ତ କରିବା ପରେ ଫାଇନାଲ ପରୀକ୍ଷାରେ ଯୋଗ ନ ଦେଇ ହିମୈତପୁର ଫେରି ଆସିଲେ। ଶିଲାଇଦାହ ରାଜ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ସୁବିଧା ସହିତ ଚାକିରି ପାଇଲେ କିନ୍ତୁ ଚାକିରିରେ ଅସ୍ୱସ୍ତି ଯୋଗୁଁ ନିଯୁକ୍ତି ପତ୍ର ନଷ୍ଟ କରିଦେଲେ। ବସନ୍ତକୁମାର ସହଚୌଧୁରୀଙ୍କ ନିଜ ଜନ୍ମସ୍ଥାନରେ ଥିବା ଘରେ ଏକ ଡିସପେନସାରୀ ସ୍ଥାପନ କଲେ ଏବଂ ଅଗଣିତ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କୁ ଉପକୃତ ଏବଂ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲେ।

୧୯୧୪-୧୯୧୭: ସ୍ଥାନୀୟ ଡାକ୍ତରଙ୍କ କଡ଼ା ବିରୋଧ ସତ୍ତ୍ୱେ, ଆଖପାଖର ସମସ୍ତ ଗାଁର ଲୋକଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ନାମମାତ୍ର ଶୁଳ୍କରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ଜଟିଳ ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା କରିବାରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା। ଶାରୀରିକ ଚିକିତ୍ସା ସହିତ, କୀର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ନାମ ଔଷଧ ସାହାଯ୍ୟରେ ମାନସିକ ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା ମଧ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ଘର ସାମ୍ନାରେ ଡିସପେନସାରି ଅଣାଯାଇଥିଲା। ସେ ସମାଜର ସମସ୍ତ ଦୁଷ୍ଟ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ରାସ୍ତାରେ ଅଣାଯାଇପାରିବ। କାଶୀପୁରରେ ଅନନ୍ତନାଥ ରାୟଙ୍କ ଘରେ କୀର୍ତ୍ତନ କେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା, ପିଲାଦିନର ବନ୍ଧୁ କିଶୋରୀ ମୋହନଙ୍କୁ କୀର୍ତ୍ତନ ଗୋଷ୍ଠୀର ନେତା ଭାବରେ ମନୋନୀତ କରାଯାଇଥିଲା। କୀର୍ତ୍ତନ ସମୟରେ ଭବସମାଧି ଆରମ୍ଭ। ମଧ୍ୟମପୁତ୍ର ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଜନ୍ମ (୧୯୧୪)। ଦୁର୍ଗାନାଥ ସାନ୍ୟାଲ, ସତୀଶ ଚନ୍ଦ୍ର ଗୋସ୍ୱାମୀ, ଅଶ୍ୱିନୀ ବିଶ୍ୱାସ, ଖୋକା ଡାକ୍ତର, ଗୋକୁଳ ଡାକ୍ତର, ପ୍ରଫୁଲ୍ଲ ରାୟ, ସୁଶୀଲ ଚନ୍ଦ୍ର ବୋଷଙ୍କ ପରି ଭକ୍ତଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା। କୁଷ୍ଟିଆରେ ନାମ ମେଡିକାଲ କ୍ଲିନିକ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଝିଅ ସାଧନା ଦେବୀଙ୍କ ଜନ୍ମ (୧୯୧୭)।

1918: କୁଶିଆରେ ‘ବିଶ୍ୱଗୁରୁ ଅବୀରଭବା’ ପର୍ବ | ‘ସତ୍ୟନୁସରଣ’ର ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ଭବାସମାଧୀର ପ୍ରଥମ 15 ଦିନ ସହିତ’ ପୁଣ୍ୟପୁନ୍ଥୀ’ର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ | ଟାଗୋର ଜେସୋର, ଫରିଦପୁର ଇତ୍ୟାଦି ସ୍ଥାନ ପରିଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ସୁଶୀଲ ବସୁଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ସ୍ଥାୟୀ ଭାବରେ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତି |

୧୯୧୯: କୁଷ୍ଟିଆରେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଶେଷ ଧ୍ୟାନ। ସୁଭାଷ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପିତା ଜାନକୀନାଥ ବୋଷ ଏବଂ ମାତା ପ୍ରଭାବତୀ ଦେବୀଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା। ‘ନ୍ୟୁ ଏରା ପ୍ରକାଶନ ଗୃହ’ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଶିକ୍ଷକ ଡକ୍ଟର ଶଶିଭୂଷଣ ମିତ୍ର ଏବଂ ଶ୍ୟାମାଚରଣ ମୁଖାର୍ଜୀଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା। କୋଲକାତାର ଈଶ୍ୱର ବାଇ ଲେନରେ ଅବସ୍ଥିତ।

୧୯୨୦: କୋଲକାତାର ହରିତକୀ ବାଗାନ ଲେନରେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ବାସଭବନ। କୃଷ୍ଣପ୍ରସନ୍ନ ଭଟ୍ଟାଚାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟନାଥ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା, ଏବଂ ସାରା ଭାରତରେ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ଆରମ୍ଭ।

୧୯୨୧: ଆଶ୍ରମରେ ବିପ୍ଳବୀ ବରିନ୍ଦ୍ର କୁମାର ଘୋଷଙ୍କ ଆଗମନ। ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ କର୍ସୟୋଙ୍ଗ ଗସ୍ତ। ଅମୀୟ ବାଣୀର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ।

୧୯୨୨: ସୁଭାଷ ବୋଷଙ୍କ ପିତା ଜାନକୀନାଥ ବୋଷଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ପହଞ୍ଚିବା। ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ପରାମର୍ଶରେ ପୁରୀ ଗସ୍ତ। ପୁରୀରେ ବୋଷ ମହାଶୟଙ୍କ ‘ହରନାଥ ଲଜ୍’ ନାମକ ଘରେ ରୁହନ୍ତୁ। ବାରିଣ ଘୋଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନାରାୟଣ ପତ୍ରିକାରେ ‘ପାବନାର ମଧୁଚକ୍ର’ ନାମକ ଏକ ପ୍ରବନ୍ଧର ପ୍ରକାଶନ।

୧୯୨୩: ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ପିତା ଶିବଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗଗ୍ରହଣ। କୃଷ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ଭଟ୍ଟାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଶ୍ରମରେ ତାଙ୍କର ସ୍ଥାୟୀ ବାସସ୍ଥାନ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ମାତା ମନୋମୋହନୀ ଦ୍ୱାରା ଏକ ସାଧାରଣ ଭୋଜନାଳୟ ‘ଆନନ୍ଦବଜାର’ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଯାଇଥିଲା। ପଦ୍ମର କ୍ଷୟ ରୋକିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ରାତିରେ ଆଶ୍ରମ ପାଖରେ ଏକ ବନ୍ଧ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଆଶ୍ରମରେ କୋଲକାତାର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମନମୋହନ ଥିଏଟର ଦ୍ୱାରା ଏକ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ‘ତପୋବନ ସ୍କୁଲ’ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଯାଇଥିଲା। ଆଶ୍ରମରେ ଏକ ପାୱାର ହାଉସ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଯାଇଥିଲା।

୧୯୨୪: ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଦୁଇ ପୁଅ ଅମରେନ୍ଦ୍ରନାଥ ଏବଂ ବିବେକାଞ୍ଜନଙ୍କ ଉପନୟନ। ଦେଶବନ୍ଧୁ ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନ ଦାସଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା। ‘ତପୋବନ’ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା, ପ୍ରଥମ ଶିକ୍ଷକ ହରିଭୂଷଣ ଦାସ, ପ୍ରଥମ ଛାତ୍ର ଅମରେନ୍ଦ୍ରନାଥ ଏବଂ ବିବେକାଞ୍ଜନ। ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ କନ୍ୟା ସାନ୍ତବାନା ଦେବୀଙ୍କ ଜନ୍ମ। ଆଶ୍ରମ ପ୍ରୟୋଗଶାଳାରେ ପବନଚାଳିତ ବିଦ୍ୟୁତ ଉତ୍ପାଦନ ଯନ୍ତ୍ରର ଉଦ୍ଭାବନ। ପ୍ରକୃତି କବି ହେମଚନ୍ଦ୍ର ମୁଖାର୍ଜୀଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା। ବ୍ରହ୍ମଦେଶରେ ପ୍ରଚାର କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ। ପ୍ରିଭେଣ୍ଟିନାର ପ୍ରଥମ ଉତ୍ପାଦନ।

୧୯୨୫: ‘ପାବନା ସତ୍ସଙ୍ଗ ଆଶ୍ରମ’ରେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ କବି ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ଚଟ୍ଟୋପାଧ୍ୟାୟଙ୍କ ଆଗମନ। ଆଶ୍ରମରେ ଦେଶବନ୍ଧୁ ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନ ଦାସଙ୍କ ଆଗମନ ଏବଂ ରହଣି। ରାସାୟନିକ କର୍ମଶାଳାର ଭିତ୍ତିପ୍ରସ୍ତର ସ୍ଥାପନ। ‘ପାବନା ସତ୍ସଙ୍ଗ’ ଆଶ୍ରମ ପ୍ରଚଳିତ ପଞ୍ଜୀକରଣ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରଥମ ସଭାପତି ଥିଲେ ମାତା ମନୋମୋହିନୀ ଦେବୀ, ପ୍ରଥମ ସମ୍ପାଦକ ଥିଲେ ସୁଶୀଲ ଚନ୍ଦ୍ର ବୋଷ। ଟାଗୋରଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଜୀବନୀ ସତୀଶ ଚନ୍ଦ୍ର ଜୋଆର୍ଦାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା।

୧୯୨୬: ଅବିଭକ୍ତ ଭାରତରେ ବ୍ରିଟିଶ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ‘ସତ୍ସଙ୍ଗ’ ନାମରେ ପୋଷ୍ଟ ଅଫିସ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ବର୍ମାରେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଜନ୍ମବାର୍ଷିକୀ ପାଳିତ।

ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ପତ୍ନୀ ସରସିବାଲା ଦେବୀଙ୍କ ସାନ ଭଉଣୀ ସରଭାମଙ୍ଗଲା ଦେବୀଙ୍କୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହ | ଆଶ୍ରମରେ ବିପିନ୍ ବିହାରୀ ପାଲ, ସାରଳା ଦେବୀ, ମହାରାଜ ମଣିନ୍ଦ୍ର ଚନ୍ଦ୍ର ନନ୍ଦୀ ଏବଂ ବଙ୍ଗଳା ମହାବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଫେସର ମହାମହୋପାଧ୍ୟାୟ ଭଗବତକୁମାର ଶାସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଆଗମନ।

1928: କଲିକତା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର କୁଳପତି ପ୍ରଫେସର ୟୁଏସ୍ ଆରକୁହାଟ, ବୋଲପୁର ଶ୍ରୀନିକେତନ ମୋହନ ଘୋଷ, ଆନନ୍ଦବାଜାର ପାଟ୍ରିକା ସମ୍ପାଦକ ସତ୍ୟେନ୍ଦ୍ରନାଥ ମଜୁମଦାରଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ପହଞ୍ଚିବା | ଖବରକାଗଜ ‘ଶାନିବର ଚିତୀ’ରେ ଟାଗୋର ଏବଂ ଆଶ୍ରମ ବିରୋଧରେ ପ୍ରଚାର।

୧୯୨୯: ଟାଗୋରଙ୍କ ବଡ଼ ପୁଅ ଅମରେନ୍ଦ୍ରନାଥଙ୍କ ବିବାହ। ରାସାୟନିକ ସାମଗ୍ରୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା। ‘ଋତ୍ୱିକ’ ଏବଂ ପାକ୍ଷିକ ‘ସତ୍ସଙ୍ଗୀ’ ପତ୍ରିକାର ପ୍ରକାଶନ।

୧୯୩୦: ଗୁରୁସଦୟ ଦତ୍ତଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ରହିଥିଲେ। ସତସଙ୍ଗର ପ୍ରଥମ ଯୁଗ୍ମ ସମ୍ପାଦକ ପ୍ରସନ୍ନକୁମାର ଦତ୍ତ। କଲିକତାର ସୁକିଆ ଷ୍ଟ୍ରିଟରେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ରହଣି।

୧୯୩୧: ‘ସତ୍ସଙ୍ଗ ଡ୍ରାମାଟିକ୍ କ୍ଲବ୍’ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।

୧୯୩୨-୩୪: କଲିକତାର ଘୋଷ ଲେନରେ ରହଣି ଏବଂ ସେଠାରେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଆଗମନ। ବିବର୍ଦ୍ଧନ ପତ୍ରିକାର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ (୧୯୩୩)। ଚରଳ ସାଥୀର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ, ମହିଳାଙ୍କ ପଥ ଉପରେ, ବିଭିନ୍ନ ବିଷୟ (ଖଣ୍ଡ ୧)।

୧୯୩୫: ମହାରାଜ ଅନନ୍ତନାଥ ରାୟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ। ଶବାସନ, ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଚକ୍ରଫଟାର ପରିଚୟ। ‘ଦି ମେସେଜ୍’ର ପ୍ରଥମ ଅଂଶର ପ୍ରକାଶନ। ଋତ୍ୱିକ କିମ୍ବା ଦୀକ୍ଷା ପୁରୋହିତଙ୍କ ପଞ୍ଜାର ପରିଚୟ।

1936: ଭୋଲା ରୟଙ୍କ ମାମଲା | ତାଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ମ aul ଲବୀ ଏ.କେ ଫଜଲୁଲ ହକ ସାହିବଙ୍କ ଆଗମନ | ରିତଭିକ୍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଆରମ୍ଭ କ୍ଷତ୍ରିୟ ଏବଂ ବ ish ଷ୍ଣବଙ୍କ ଜାତିଗତ ମତଭେଦକୁ ଖଣ୍ଡନ କରିବା ପାଇଁ ଉପନାନା ସଂସ୍କାରର ପରିଚୟ |

1937: ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଜୀବନୀ ଲେଖକ ବ୍ରଜାଗୋପାଲ ଦତ୍ତାରାୟାଙ୍କ ଆରମ୍ଭ | ସ୍ asty ସ୍ତୟାନୀ ଭ୍ରାତାର ପରିଚୟ | ଯାଦୁକର ପି, ସି, ସାର୍କ ଏବଂ ଲେଖକ ବିଭୂତିଭୂଷଣ ବାନାର୍ଜୀଙ୍କ ଆରମ୍ଭ | ରିତବିକ୍ ସଂଗଠନର ଗଠନ, ରିତ୍ୱିକଚାର୍ଯ୍ୟ କୃଷ୍ଣପ୍ରସନ୍ନ ଭଟ୍ଟାଚାର୍ଯ୍ୟ |

ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ମାତା ଦେବୀ ମନୋମୋହିନୀଙ୍କ ପରଲୋକ। ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ବଡ଼ ଝିଅ ସାଧନା ଦେବୀଙ୍କ ବିବାହ। ଆଲୋଚନା ସନ୍ଦର୍ଭର ସଂକଳନକାରୀ ପ୍ରଫୁଲ୍ଲ ଦାସଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା। ଜୀବନ ଏବଂ ବୃଦ୍ଧିର ଛଅଟି ସ୍ତମ୍ଭ ପ୍ରଦାନ। ଇଷ୍ଟଭୃତିର ପରିଚୟ। ପ୍ରଥମ ତ୍ରୈମାସିକ ଋତ୍ୱିକ ସମ୍ମିଳନୀ। ଋତ୍ୱିକ, ପ୍ରତି-ଋତ୍ୱିକ, ସହ-ପ୍ରତିତ୍ୱିକ ଇତ୍ୟାଦିର ପରିଚୟ।

୧୯୩୯: ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ସାନ ପୁଅ ପ୍ରଚେତାରଞ୍ଜନ (କାଜଲଦା)ଙ୍କ ଜନ୍ମ। ଅଧାର୍ୟୁଙ୍କ ପଞ୍ଜାର ଦୀକ୍ଷା। ଦୀକ୍ଷା ପାଇଁ ‘ଋତ୍ୱିକ ବୋଇ’ ପ୍ରକାଶନ। ‘ଆଲୋକନ ମାତ୍ଶୋ’ ପୁସ୍ତକର ସଂକଳନ ଆରମ୍ଭ। ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଠାକୁରଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାର ପ୍ରୟାସ ବିଫଳ। ଶ୍ୟାମାଚରଣ ମୁଖାର୍ଜୀଙ୍କ ଅକାଳ ମୃତ୍ୟୁ। ‘ନାନା ମାତ୍ଶୋ’ ଦ୍ୱିତୀୟ, ତୃତୀୟ, ଚତୁର୍ଥ ଖଣ୍ଡ ପ୍ରକାଶନ। ବ୍ରଜଗୋପାଳ ଦତ୍ତରାୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଜୀବନୀ ପ୍ରକାଶନ। ନେତାଜୀ ସୁଭାଷ ବୋଷ, ଶ୍ୟାମା ପ୍ରସାଦ ମୁଖାର୍ଜୀ ଏବଂ ଏନସି ଚାଟାର୍ଜୀଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଆଗମନ।

୧୯୪୦: ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ସୁପାରୀକୁ ବିଷ ଦେବାର ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର। ‘ଅନୁଶ୍ରୁତି’ର ଶ୍ଳୋକ ବଣ୍ଟନ ଆରମ୍ଭ। ‘ଇସଲାମ ପୋଷଣକର’ର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ। କୋଲକାତାରେ ସତସଙ୍ଗର ପ୍ରଥମ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ, ୬୮ ସୂର୍ଯ୍ୟସେନ ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍। ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ‘ଆହବାନୀ ମନ୍ତ୍ର’ ପ୍ରଦାନ। ଠାକୁରଙ୍କ ମଧ୍ୟମ ପୁଅ ବିବେକଦାରଙ୍କ ଶୁଭ ବିବାହ।

୧୯୪୨-୪୩: ‘କଥା ମନ୍ୱନ୍ତର’ର ଖଣ୍ଡ ୧, ୨ ଏବଂ ୩ର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ। ଭୟଙ୍କର ‘୫୦ ଦଶକ’, କିନ୍ତୁ ଟାଗୋରଙ୍କ ଭାଷାରେ, ଭକ୍ତବୀର କିଶୋରୀ ମୋହନଙ୍କ ପ୍ରୟାସ ଯୋଗୁଁ, ହିମୈତପୁରର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେହି ଭୋକରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରି ନଥିଲେ।

୧୯୪୪-୪୫: କ୍ରିଷ୍ଟି ପ୍ରହୋରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା (୧୯୪୪)। ଝିଅ ସାଧନା ଦେବୀଙ୍କ ଅକାଳ ମୃତ୍ୟୁ। ହରେନ ଭଦ୍ରଙ୍କ ହତ୍ୟା। କିଶୋରୀ ମୋହନ ଦାସଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ। କଲିକତାରେ ପ୍ରଥମ ଟାଗୋରଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଳନ। ଶିକ୍ଷକ ଶଶିଭୂଷଣ ମିତ୍ରଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ। ଭରଦ୍ୱାର ସମ୍ପାଦକ ଫଣୀନ୍ଦ୍ରନାଥ ମୁଖାର୍ଜୀଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଆଗମନ। ସ୍ପେନ୍ସର ଏବଂ ହାଉସରମ୍ୟାନଙ୍କ ଦୀକ୍ଷା। ଆସାମର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ବୋର୍ଡାଲୋଇ ଏବଂ ସଂସଦ ସଦସ୍ୟ ରୋହିଣୀକୁମାର ଚୌଧୁରୀଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଆଗମନ।

୧୯୪୬: ‘ମନୋମୋହନୀ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ’ କଲେଜ ପ୍ରତିଷ୍ଠା। ଯୋଗ ଅର୍ଘର ପରିଚୟ। ଜଣେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପରାମର୍ଶରେ, ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁର ତାଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ ପରିଷଦ ସହିତ ବିହାରର ଦେଓଘରକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଯାଇଥିଲେ। ରୋହିଣୀ ରୋଡର ବରାଳ ବଙ୍ଗଳାରେ ବସତି ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ। ଅଗଷ୍ଟ ୧୯୪୭ରେ ଦେଶ ବିଭାଜନ ଯୋଗୁଁ, ହିମୈତପୁର ଫେରିବା ସମ୍ଭବ ହୋଇନଥିଲା।

1947: ସଂସ୍କୃତି ଅନୁକୁଳ ପରିଚୟ | ଦେଓଗରରେ ପ୍ରଥମ ପର୍ବ | ‘ଧୃତାଶ୍ରୀ ନାଟ୍ୟ ଶିଳ୍ପମ୍’ ର ଗଠନ | ଟାଟାନଗରରେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଜନ୍ମ ବାର୍ଷିକୀ |

୧୯୪୮: ଆବାହନ ସହିତ ପ୍ରାର୍ଥନା କ୍ରମର ପରିଚୟ। ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ ଏକ ଆଶ୍ରମ ପାଇଁ ପୁରୁଲିଆ ଜିଲ୍ଲାର ରାମକାନାଲିରେ ବିପୁଳ ପରିମାଣର ଜମି କ୍ରୟ। ‘ଜାତି ଆଶ୍ରମ’ ପ୍ରତିଷ୍ଠା। ଆଲୋଚନା ପତ୍ରିକାର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ। ମେଦିନୀପୁରରେ ଜନ୍ମବାର୍ଷିକୀ ପାଳନ। ‘ଇସ୍ତୟାନୀ’ ଏବଂ ‘କୃଷ୍ଟିପ୍ରହରୀ’ ନାମକ ଦୁଇଟି ପାଣ୍ଠିର ପରିଚୟ। ‘ସତ୍ସଙ୍ଗୀ କଲୋନିଜ୍ ଆଣ୍ଡ୍ ଇଣ୍ଡଷ୍ଟ୍ରିଜ୍ ଲିମିଟେଡ୍ (ଦେଓଘର)’ ନାମକ ଏକ କମ୍ପାନୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା।

1949-52: କୋଲକାତାର ଶ୍ରଦ୍ଧା ନନ୍ଦା ପାର୍କରେ ପର୍ବ | ଆଶ୍ରମରେ ଜୟନଜାନ ନିୟୋଗୀଙ୍କ ଆଗମନ | ଅନୁଶ୍ରୁତି (ଭଲ୍ୟୁମ୍)), ଆମିୟା ଲିପି, ପାଥର କାଡି, ପୁଣ୍ୟପୁନ୍ଥୀ, ପ୍ରଥାନା, ୟତି ଅଭିଧର୍ମା ଏବଂ ମାଗନା ଡିକ୍ଟାର ପ୍ରକାଶନ | ଇଂରାଜୀରେ ‘ସତ୍ୟନୁସରଣ’ର ପ୍ରକାଶନ (୧ 5050 ୦) | ଆଶ୍ରମର ଆନନ୍ଦ ବଜାରରେ ବ୍ୟାପକ ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ | ସତସଙ୍ଗର ନିଜସ୍ୱ ଡାକଘର ପୁନ establish ପ୍ରତିଷ୍ଠା (1951) | ଆଶ୍ରମରେ ଶ୍ରୀ ବିନୋଦାନନ୍ଦ ଜାନଙ୍କ ଆଗମନ | ଶସ୍ବତୀ, ସମ୍ବିଟିର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ | ବିବେକ-ବିଟାନରେ 53 ତମ ରିତଭିକ୍ ସାମମେଲାନ୍ | ବିହାରର ଡୁମ୍କାରେ ଟାଗୋରଙ୍କ ରହଣି | ରେଭତୀ ସେନଙ୍କ ମିଥ୍ୟା ମାମଲାରେ ‘ବରଦା’ ଏବଂ ‘ଖୋର୍ଦା’କୁ ଗିରଫ କରିବା ଆଶ୍ରମରେ ମନ୍ତ୍ରୀ ତରୁଣକାନ୍ତ ଘୋଷଙ୍କ ଆଗମନ।

୧୯୫୩: ଟାଗୋର ଏକ ନିର୍ଜନ କୁଟୀରରେ ରହୁଛନ୍ତି। ‘ନବବର୍ଷ ସ୍ୱସ୍ତିତୀର୍ଥ’ ମହାଯଜ୍ଞ ଉତ୍ସବ ଆରମ୍ଭ, ପ୍ରଥମ ୧୩ଟି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଟ୍ରେନ୍ ବ୍ୟବସ୍ଥା। ଦେବୀପ୍ରସାଦ ମୁଖାର୍ଜୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦୀପରାକ୍ଷୀର ସଂକଳନ ଆରମ୍ଭ।

1954: ‘ୟୁବା ସଙ୍ଗ’ ସଂଗଠନ ଗଠନ ହେଲା | ‘ଭାରତ ସାହିତ୍ୟ ସଙ୍ଗଦ’ ଗଠନ ହେଲା। ‘ବିଶ୍ୱଦେବ ଅଗ୍ନିହୋତ୍ରା’ ଯଜ୍ଞ |

1955: ‘ବାରାଲ ବଙ୍ଗଳା’ର ନାମ’ ଠାକୁର ବଙ୍ଗଳା ‘ରଖାଯାଇଛି | ଲୋକସଭା ସଦସ୍ୟ ଭାଗବତ ପ୍ରସାଦ ଜାନ ଏବଂ ପ୍ରଖ୍ୟାତ ଲେଖକ ତରାଶଙ୍କର ବାନାର୍ଜୀ ଆଶ୍ରମ ପରିଦର୍ଶନ କରିଛନ୍ତି।

୧୯୫୬: ସାହିତ୍ୟିକ ଅଚିନ୍ତକୁମାର ସେନଗୁପ୍ତ ଏବଂ କବି ନରେନ୍ଦ୍ରନାଥ ଦେବଙ୍କ ଆଗମନ। ସାପ୍ତାହିକ ‘ଉଦ୍ଗାତା’ ପ୍ରକାଶନ। ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ମହୋତ୍ସବ କମିଟି ଗଠନ।

୧୯୫୭: ମନ୍ତ୍ରୀ ଅଜୟ ମୁଖାର୍ଜୀ ଏବଂ ଶୈଳଜାନନ୍ଦ ମୁଖାର୍ଜୀ ଆଶ୍ରମ ପରିଦର୍ଶନ। ଲାଲ ବାହାଦୁର ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ଲେଖକ ଅନିଲ ନିଯୋଗୀଙ୍କ ଆଗମନ। ‘ଋତ୍ୱିକ’ ତ୍ରୈମାସିକ ପତ୍ରିକାର ପ୍ରକାଶନ।

୧୯୫୮: କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ ଗୁଲଜାରିଲାଲ ନନ୍ଦୀଙ୍କ ଆଗମନ। ସତସଙ୍ଗ ନାମରେ ପୁଣି ମିଥ୍ୟା ମାମଲା। ଦୁର୍ଗାନାଥ ସାନ୍ୟାଲ ଏବଂ ଜ୍ଞାନେନ୍ଦ୍ରନାଥ ଦତ୍ତଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ। ଆଲୋଚନା ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଖଣ୍ଡ ୧, ୨ ଏବଂ ୩ ପ୍ରକାଶନ।

୧୯୫୯: ହିନ୍ଦୀ ପତ୍ରିକା ‘ସାସ୍ୱତୀ’ ପ୍ରକାଶନ। ଆଲୋଚନା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକର ଚତୁର୍ଥ ଖଣ୍ଡର ପ୍ରକାଶନ।

୧୯୬୦: ୱେଷ୍ଟ ଏଣ୍ଡ ପରିସରରେ ସ୍ଥାୟୀ ମଣ୍ଡପ ଏବଂ ଘୂର୍ଣ୍ଣନ ମଞ୍ଚ ସ୍ଥାପନ। ଆଶିଷ-ବାଣୀର ଖଣ୍ଡ ୧, ଆଲୋଚନାର ଖଣ୍ଡ ୫ ପ୍ରକାଶିତ।

୧୯୬୧: ପ୍ରକାଶକ ମିସର୍ସ ହାର୍ପର ବ୍ରଦର୍ସଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଶ୍ରୀଯୁକ୍ତ ଏକ୍ସମ୍ୟାନ୍, ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପାଠକ ବୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଭଦ୍ର ଏବଂ ହରିପଦ ଭାରତୀଙ୍କ ଆଶ୍ରମ ପରିଦର୍ଶନ କଲେ। ଆଲୋଚନାର ଷଷ୍ଠ ଖଣ୍ଡ, ଅନୁଶ୍ରୁତିର ଦ୍ୱିତୀୟ ଖଣ୍ଡ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ, ଧୃତି-ବିଧାୟନର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ ଏବଂ ପ୍ରିତି-ବିନାୟକର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ ପ୍ରକାଶନ।

୧୯୬୨: ଠାକୁରଙ୍କ ଏକାକୀ ଜୀବନ। ସତୀଶ ଚନ୍ଦ୍ର ଗୋସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ। ଆଲୋଚନାର ୭ମ ଖଣ୍ଡ, ଅନୁଶ୍ରୁତିର ତୃତୀୟ, ଚତୁର୍ଥ ଏବଂ ପଞ୍ଚମ ଖଣ୍ଡ, କୃତି-ବିନୟନ, ତପୋ-ବିଧାନର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ, ନୀତି-ବିଧାନର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ, ସଦ୍-ବିଧାନର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ ଏବଂ ସେବା-ବିଧାନର ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ ପ୍ରକାଶିତ। ଭାରତୀୟ ଆୟକର ଆଇନର ଧାରା ୧୫ଖ ର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ‘ସତ୍ସଙ୍ଗ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଦାନ’କୁ କରମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଜାରି। ଆଶ୍ରମରେ ପଣ୍ଡିତ ଗୌରୀନାଥ ଶାସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଆଗମନ।

1963: 100 ତମ ରିତଭିକ୍ ଅଧିବେଶନ | ‘ସୁଦର୍ଶନ ପରିଷଦ ଭବନ’ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ | କୋଲକାତାରେ ପ୍ରକାଶନ ସଂସ୍ଥାର ଏକ ଶାଖା ପ୍ରତିଷ୍ଠା | ଆଦର୍ଶ ବିନୟାକା, ଆର୍ଯ୍ୟକ୍ରିଷ୍ଟୀ, ଚାରିସୁକତା, ଦର୍ଶନ-ବିଦ୍ୟା, ଦେବୀସୁକତା, ଧୃତ-ବିଦ୍ୟା, ଭାଗ-୨, ନିଶା-ବିଦ୍ୟା, ପ୍ରୀତି-ବିନୟାକ ଭାଗ-୨, ବିକାଶ-ବିଦ୍ୟା, ବିଦ୍ୟା-ବିଜୟ, ଶିଖ-ବିଦ୍ୟା, ସାଙ୍ଗ-ସମିକଶା, ସମାଜ-ସାଣ୍ଡିପାନା, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ସାଦାଚରା ସୂତ୍ର ପ୍ରଥମେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା। କୃଷ୍ଣପ୍ରସନ୍ନ ଭଟ୍ଟାଚାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଡକ୍ଟର କେଦାରନାଥ ଭଟ୍ଟାଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଛି।

1964: ସ୍ ami ାମୀ ଶମ୍ଭୁକାନନ୍ଦଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ପହଞ୍ଚିବା | ‘ଆଲୋକାନା ମନସ୍ତାନା’ର ଅଷ୍ଟମ ଭଲ୍ୟୁମର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ, ଅନୁଷ୍ଣୁଙ୍କ ଷଷ୍ଠ ଭଲ୍ୟୁମ୍, ଅଖର-ଚାରିଆର ଦ୍ୱିତୀୟ ଭଲ୍ୟୁମ୍, ଆଶିଷ-ବାନୀଙ୍କ ୨ୟ ଭଲ୍ୟୁମ୍, ତାପୋ-ବିଦୟନର ୨ୟ ଭଲ୍ୟୁମ୍, ବିବିଳା ସୁକତାର ୨ୟ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ଏବଂ ସାଦ୍-ବିଦୟନର ୨ୟ ଭଲ୍ୟୁମ୍। ଲେଖକ ଆଶାପୁର୍ଣ୍ଣ ଦେବୀ, ହରପ୍ରସାଦ ମିତ୍ର ଏବଂ ଆଶୁତୋଷ ଭଟ୍ଟାଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ପହଞ୍ଚିବା |

୧୯୬୫-୬୬: ଲେଖକ ପ୍ରେମେନ୍ଦ୍ର ମିତ୍ର (୧୯୬୫), ଲେଖକ ବିମଳ କର (୧୯୬୬) ଆଶ୍ରମକୁ ଆସିଥିଲେ। ‘ଆଲୋଚନା ମନସ୍ଥାନ’ର ୯ମ ଖଣ୍ଡର ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶନ। ସାପ୍ତାହିକ ଧୃତିଦୀପର ପ୍ରକାଶନ। ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ କନିଷ୍ଠ ପୁତ୍ର ଡକ୍ଟର ପ୍ରଚେତରଞ୍ଜନଙ୍କ ଶୁଭ ବିବାହ। ଅମର୍ଦ୍ଦ୍ୟୁତି ବିଧି ମନ୍ଦିର (ସତ୍ସଙ୍ଗ ପାଠାଗାର)ର ଭିତ୍ତିପ୍ରସ୍ତର ସ୍ଥାପନ।

୧୯୬୭: ବିହାର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ କର୍ପୁରୀ ଟାଗୋର ଏବଂ ଅମର ଚୌଧୁରୀ ଆଶ୍ରମରେ ପହଞ୍ଚିଲେ। ସତସଙ୍ଗ ସହିତ ଘରୋଇ ପରିବେଶରେ ଶାଣ୍ଡିଲ୍ୟ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଥମ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ଶ୍ରେଣୀର ଉଦଘାଟନ। ଟାଗୋରଙ୍କ ସୂତ୍ର ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏକ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ରାଇଫଲ୍ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଭକ୍ତ କିରଣ ଚନ୍ଦ୍ର ବାନାର୍ଜୀଙ୍କୁ ‘ପଦ୍ମଶ୍ରୀ’ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଦାନ କରାଗଲା।

୧୯୬୮: ଦେଓଘରରେ ମହାମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ ମହାଯଜ୍ଞ। ମାଣିକପୁରରେ ବନଭୋଜନ। ଜୀବନଦୀପ୍ତି ଖଣ୍ଡ ୧ ପ୍ରକାଶିତ। ୨୪ ଡିସେମ୍ବରରେ, ସେ ତାଙ୍କର ଶେଷ ବାର୍ତ୍ତା ଦେଇଥିଲେ – ‘ତୁମର ଅନ୍ତଃକରଣ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହେଉ/ସହଜରେ ହାସଲ ହେଉ/ସନ୍ଥ ହୁଅ।’ (୨୪/୧୨/୧୯୬୮, ୯ ପୌଷ ୧୩୭୫ ବଙ୍ଗାବଦ, ମଙ୍ଗଳବାର, ଅପରାହ୍ନ-୨.୫୨ ଅପରାହ୍ନ)। ସେ ହିମୈତପୁର ଫେରିବାରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ। ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଡାକି କହୁଥିଲେ, “ମୋତେ ହିମୈତପୁର ନେଇଯାଅ, ମୋ ମାଆଙ୍କ ପାଖକୁ ନେଇଯାଅ” — ସେହି ଆଧାରରେ, ହିମୈତପୁରରେ ନୂତନ ଭାବରେ ସତସଙ୍ଗ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ପାକିସ୍ତାନ ସରକାରଙ୍କଠାରୁ ପଞ୍ଜୀକରଣ ନିଆଯାଇଥିଲା। ଏହି ସଂଗଠନ ତାଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରୁଛି।

୧୯୬୯:

ତିରୋଧନ: ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଅନୁସାରେ, ଜାନୁଆରୀ ୨୭, ଶୁକ୍ରବାର ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପୂର୍ବରୁ, ଜାନୁଆରୀ ୨୬ ତାରିଖ ସକାଳେ ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା।

୧୯୭୧: ସ୍ୱାଧୀନତା ଯୁଦ୍ଧର ଶେଷରେ, ଐତିହାସିକ ଡିସେମ୍ବର ୧୬ ତାରିଖରେ, ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ସାର୍ବଭୌମ ଗଣରାଜ୍ୟ ବାଂଲାଦେଶର ମାଟିରେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ଚାରିପାଖରେ ନୂତନ ଉତ୍ସାହ ସହିତ “ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁର ଅନୁକୂଳଚନ୍ଦ୍ର ସତସଙ୍ଗ” ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।